\u200b所谓先有鸿钧后有天,陆压道人还在前,不得不说陆压还是一个有本事的人,而且更是一个淡泊名利,自在潇洒的人。

丹道上讲为炼神还虚的乳哺阶段。

陆压道君的来历有很多种传说,有的说他是后羿射日最后剩下的那一个太阳。

总是救神仙于急难,道行多深没有明确记载,很是飘渺难测。

其中得鬼官道人为人死后的仙鬼安排,表明死后也有升仙的希望与机遇,从而说明南北朝时已有鬼仙的说法。

曾多次来东土度化有缘人。

为什么打不过?他不是有一个钉头七箭书吗?因为这个钉头七箭书是专门给赵公明用的呀。

而到了西游记时期,则改西方教为佛教了,并一跃成为与神并肩的强大势力。

在演义中这陆压道人相助姜子牙很多次,最后还把斩仙飞刀送给姜子牙了。

**这个继续以孙悟空为例。

修行得道混元初,才了长生知顺逆。

所谓龙生九子,虽然妖皇帝俊也金乌,但是妖皇帝俊他是大日金乌。

其实,最具说服力的就是陆压对所谓封神根本没有任何兴趣,因此,他没有出现在三百六十五路神位中。

上不朝火云三圣皇,中不理瑶池与天帝(彼时天庭似乎还非玉帝掌管。

然而,与师兄弟们相比,陆压的存在感实在是很低了。

在其师侄元始天尊一斧头凿出一个天地后,女娲娘娘怜宇宙造化苍生万物之意,于是用水和黄泥,仿照自己样貌,捏了无数阴阳泥人,再吹一口气,往地上一放,竟都活了过来。

接引道人的元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩·悉达多,做那转世苦修,后来独自静坐在一棵菩提树下,豁然功法圆通,得悟大道,即为释迦牟尼尊者。

潇潇自在任我游,自自在在散圣仙。

那说的就是后来人的模样都是出自陆压道君。

有人分析,陆压道君的原型为南朝刘宋王朝著名道士,早期道教的重要创建者陆修静。

阐教中有很大一部分则没有投到神的保护伞下,而是改换门庭,成为了佛的一员。

而北周的《无上密要》则从得道成仙的层次出发,将神仙分为:得鬼官道人、得地仙道人、得地真道人、得九宫道人、得太清道人、得太极道人、得上清道人、得玉清道人。

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**先有鸿钧后有天,陆压道君也在前;****金星化为开天斧,盘古生于混沌间;****劈开混沌天地成,天地初成万物生;****精气化为三清尊,身躯化为万物精;****天地万物皆有灵,万年悟道终成圣;****华胥踩踏圣脚印,生下伏羲女娲皇。

其师侄太上老君、如来等,尚尊其为小师叔,知道者也尊其为陆压道君,小辈神仙之中,却是闻者渺渺了。

这里只说一下狭义的仙,即与神相区别的仙,仙这个概念也是纯粹的宗教性质的,言下之竟,是道家的专有,无论是不是道士,成仙的人或物总是和道教是息息相关的。

元始天尊即盘古,住在上清境中,掌管天教。

飞出三界外不在五行中。

从现代管理学来看,佛的管理模式明显要高于神的管理模式。

曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。

天地神劫以后,元始天尊独居三十六天玉清境,想要参悟灵蕴及天地神劫的本来面目,于是将大权移交给太上老君。

有人说,女娲对神界的堕落异常失望,所以去了别的虚空,不再过问尘世。

旦两个杀手,不朽之刀和钉头七箭被使用,目标就会死亡。

龙吉公主的法术高强,不亏了天庭公主的身份,至宝一堆,有雾露乾坤网、四海平、二龙剑、捆龙索、素色云界旗。

此时仍有呼吸和饮食,形质未能全部化为轻清。

不在三教中,不在极乐地。

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